Επίκαιρο! Πότε εμφανίστηκε το Αστέρι; Πότε και πού προσκήνυσαν οι Μάγοι τη Γέννηση του Χριστού; (π. Επιφανίου Θεοδωρόπουλου)

Τα Χριστούγεννα του Νεοζηλανδού φυγά Σάντυ Τόμας στο Άγιο Όρος το 1941

... Ήταν πρωί της 24ης Δεκεμβρίου του 1941...

Παρόλα αυτά, και παρότι βρισκόμουν στο πιο χριστιανικό, ίσως, μέρος της Γης, υπήρχε μία αντίθεση που παρεμπιπτόντως, δεν με ξένιζε ιδιαίτερα. Στο Άγιο Όρος, δεν θεωρούσαν πως έπρεπε να γιορτάσουν Χριστούγεννα την επόμενη μέρα. Ακολουθούσαν ένα παλαιότερο ημερολόγιο, σαν κι εκείνο της Βίβλου, που είχε αποδειχτεί αρκετά αξιόπιστο για τους προγόνους των μοναχών. Η ημερομηνία τους ήταν πάντα δεκατρείς μέρες πίσω από εκείνη του έξω κόσμου, οπότε είχαν ακόμα να διανύσουν περίπου ένα δεκαπενθήμερο νηστείας πριν γιορτάσουν τη Γέννηση του Χριστού.
Έτρεφα μεγάλες προσδοκίες ότι θα κατάφερνα να περάσω την ερχόμενη νύχτα σε κάποιο άνετο καταφύγιο.

 
Κάποια στιγμή, έφτασα σε μία απ’ τις απότομες κορφές και βρέθηκα αντιμέτωπος με την εκπληκτική θέα του μοναστηριού για το οποίο ορειβατούσα. 

Δεν είχα ξαναδεί ποτέ και πουθενά στη ζωή μου ένα κτήριο που θα μπορούσε να προκαλέσει τόσο δέος, όσο αυτό που κειτόταν μπροστά μου. ...

Γιατί οι μοναχοί στο Άγιον Όρος αρνήθηκαν να δεχτούν χρηματική αποζημίωση από τους συμμάχους για την διάσωση εκατοντάδων στρατιωτών από τους Ναζί . Η άγνωστη επίσκεψη των νεοζηλανδών αξιωματικών μετά τον πόλεμο...(φωτό & video)

του Γιώργου Γ. Σπανού*

Όταν τον Οκτώβριο του 1944 αποσύρονταν οι Γερμανοί από την Ελλάδα, είχαν ήδη διασωθεί από τους Αγιορείτες εκατοντάδες στρατιώτες, οι οποίοι, μπροστά στη Ναζιστική επέλαση του 1941, είχαν εγκαταλειφθεί πίσω από την άτακτη αποχώρηση των Συμμαχικών Δυνάμεων.

Αμέσως μετά τη λήξη του πολέμου, άρχισαν να αποστέλλονται σε διάφορα σημεία ανά την Ελλάδα, αντιπρόσωποι συμμαχικών κυβερνήσεων με σκοπό να επιδώσουν με κάθε επισημότητα, ευχαριστήριες επιστολές, παράσημα, τίτλους και σημαντικές χρηματικές αποζημιώσεις. Στους Αγιορείτες Πατέρες, έφτασαν πρώτοι, εκείνοι που ερχόντουσαν από πιο μακριά -τη Νέα Ζηλανδία.

Έτσι, τον Νοέμβριο του 1944, τρεις Νεοζηλανδοί επίσημοι εκπρόσωποι του Στρατού και της Κυβέρνησης, επισκέφτηκαν το Άγιο Όρος για να αποτίσουν φόρο τιμής και να επιδώσουν εύφημες μνείες στις Μονές, οι οποίες, παρόλο που ήταν εκτεθειμένες σε σοβαρά αντίποινα από τους Ναζί κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, ενορχήστρωναν τη διαφύλαξη και τη προστασία, μεταξύ άλλων, και πολλών Νεοζηλανδών στρατιωτών, βοηθώντας τους είτε να παραλειφθούν από ελληνικά ή συμμαχικά υποβρύχια, είτε να διαφύγουν δια θαλάσσης προς την Σμύρνη και την Αίγυπτο.

Μία απ’ τις λίγες αδημοσίευτες επισκέψεις και περιγραφές ξένων αντιπροσώπων στον Άθω, είναι ...

Συγκλονίζει η μαρτυρία του συντηρητή στον Πανάγιο Τάφο - Έγινα μάρτυρας ανεξήγητων φαινομένων

Συγκλονιστική είναι η μαρτυρία του Πέτρου Χολόφτη, ενός συντηρητή που εργάστηκε στο άνοιγμα του Πανάγιου Τάφου και ο οποίος μάλιστα ήταν ο πρώτος που  μπήκε στο κουβούκλιο του Πανάγιου Τάφου στα Ιεροσόλυμα. 

Ο ίδιος μάλιστα περιγράφει τον εαυτό του «όχι και τόσο θρήσκο». Μια στάση ζωής που όμως άλλαξε από την πρόσφατη εμπειρία του και πλέον περιγράφει με λυγμούς τις συγκλονιστικές στιγμές που έζησε κατά τις εργασίες συντήρησης.

Μιλώντας στην εφημερίδα Freddo, ο Πέτρος Χολόφτης τόνισε ότι η προγραμματισμένη συντήρηση δεν απαιτούσε το άνοιγμα του Τάφου, όπως είπε, η απόφαση για να ανοιχτεί ήταν δική του καθώς, φοβήθηκε ότι υλικά από τις εργασίες θα μπορούσαν να εισχωρήσουν.

«Την πλάκα του 1550  τη βρήκαμε σπασμένη. Κάτω από την πλάκα του 1810 βρήκαμε το 1/3 της πλάκας του 1550 και χώματα». Μάλιστα ο ίδιος λέει πως στο σημείο βρέθηκαν και νομίσματα, αλλά και δυο Σταυροί και δυο μενταγιόν που πιθανότατα είχαν αφήσει οι εργάτες εκείνης της εποχής

Όπως λέει χαρακτηριστικά ο Πέτρος Χολόφτης, ο Τάφος αναβλύζει ευωδία από τα αρώματα που χρησιμοποιούν οι μοναχοί, ενώ στη συνέχεια η περιγραφή του γίνεται ακόμα πιο συγκλονιστική:

«Η μυρωδιά αυτή ήταν το κάτι άλλο. Κάτι μοναδικό που ίσως σας φανεί περίεργο ωστόσο οφείλω να την παραθέσω. Πριν από καιρό στο σημείο του Τάφου στην τοιχοποιία από πίσω μέσα στον τοίχο και σε ύψος 2 μέτρα περίπου, βρήκα μια ξύλινη σφήνα περίπου 20 εκατοστά και μόλις την έβγαλα είχε μια πάρα πολύ ωραία μυρωδιά, μύριζε έτσι για τρεις μέρες περίπου. Ήταν εκεί μέσα περίπου 200 χρόνια. Κανονικά έπρεπε να βρωμούσε από τη σαπίλα. Και όμως ευωδίαζε», αναφέρει χαρακτηριστικά.

 

Ο ίδιος ανέφερε πως μπροστά στα μάτια του εκτυλίχθηκε ένα ανεξήγητο φαινόμενο. Όπως λέει, όλα τα σύγχρονα μηχανήματα στο σημείο «μπλόκαραν» φέρνοντας για παράδειγμα μια κοπέλα τοπογράφο που «σκανάριζε» τον τάφο, «όταν ακουμπούσε το λαπ τοπ στην πλάκα το μηχάνημα κόλλαγε, ενώ όταν το έπαιρνε στα χέρια της αυτό λειτουργούσε κανονικά», ανέφερε ο Πέτρος Χολόφτης.

Τι αναφέρει ο αρχαιολόγος του National Geographic...

Συνάντηση Αγίων σ' ένα Νοσοκομείο της Βιέννης

Γράφει ο Παναγιώτης Αγγελόπουλος, Εισαγγελέας Εφετών Αθηνών 

---

Μάϊος του 2003 και η Διακαινίσιμη περίοδος ήταν στο τέλος της. Με συντροφιά άλλους τρεις Χριστιανούς, ξεκινήσαμε πολύ πρωί- αξημέρωτα ακόμα- για ένα προσκύνημα, στην Ι. Μ. της Παναγίας της Γαυριώτισσας.

Η Παρέα μας, γνωστός Ηγούμενος Μεγάλης Αγιορείτικης Μονής, ένας Ιερομόναχος και ένας ακόμα λαϊκός.

Είχα καιρό την επιθυμία να κάνω εκείνο το προσκύνημα και να δώ από κοντά, τον ονομαστό επιστήθιο φίλο του Αγίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτη, τον Άγιο Γέροντα π. Αμβρόσιο Λάζαρη.

Παρακλήθηκα, περασμένες 12 την προηγούμενη το βράδυ, να κάνω τον οδηγό της συνοδείας, γιατί «κάτι έτυχε στον προγραμματισμένο οδηγό» της παρέας…. Η χάρη της Παναγίας με κάλεσε να ζήσω τα γεγονότα που καταγράφω.

Ο ΠΡΩΤΟΑΘΩΝΙΚΟΣ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑΚΟΣ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΙΕΡΙΣΣΟΥ, 9ος-10ος αιώνας

του Χρήστου Καραστέργιου

Η ιστορία της Ιερισσού και της γύρω περιοχής είναι στενά συνυφασμένη πάνω από μια χιλιετία με την ιστορία της Αθωνικής Πολιτείας του Αγίου όρους.

  Τα ερείπια του ναού της Ιεράς Μονής του Μελισσουργείου όπως είναι σήμερα  

(Άνοιξη 2016)

 

 Οι πρώτοι μοναχοί στη χερσόνησο του Άθω μπορούμε να υποθέσουμε ότι ασκήτεψαν στα τέλη του 8^ου αιώνα, αν και δεν υπάρχει κάποια πληροφορία που να αναφέρεται σ’ αυτούςⁱ. Σίγουρα τα πρώτα χρόνια δεν υπήρχε κάποια οργανωμένη μορφή μοναχισμού. Η παράδοση μας σώζει πληροφορίες για ασκητές, αναχωρητές και ερημίτες όπως για τη μεγάλη μορφή του Όσιου Πέτρου του Αθωνίτη.

Οι λόγοι που βοήθησαν την ανάπτυξη του μοναστικού αυτού κέντρου ήταν:

Η Κεντρική Παρουσίαση του Βιβλίου "Με Τόλμη για την Ελευθερία"

Το βιβλίο «Με Τόλμη για την Ελευθερία» του Γιώργου Γ. Σπανού κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Εν Πλω.

Το βιβλίο
Πρόκειται για την αληθινή ιστορία του Νεοζηλανδού υπολοχαγού Σάντυ Τόμας στην Ελλάδα,  την περίοδο 1941-42. Μια περιπέτεια που ξεπερνά τη φαντασία και των καλύτερων σεναριογράφων του Χόλυγουντ. Ο πρωταγωνιστής...

Ιερώνυμος - "Την πατρίδα και την ορθοδοξία μας δεν θα την παραδώσουμε"

Σε ομιλία του ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος από τη Λιβαδεια το βράδυ της Δευτέρας έδειξε πως η "εκεχειρία" με την κυβέρνηση και για το θέμα των Θρησκευτικών έλαβε τέλος.

Ο κ. Ιερώνυμος εξαπέλυσε σφοδρή επίθεση τόσο στην κυβέρνηση όσο και γενικότερα στον πολιτικό κόσμο λέγοντας χαρακτηριστικά: "μπορεί να πουλήσατε ή να πουλάτε τους θησαυρούς της Ελλάδας μας, να δίνουμε τα τρένα μας, να δίνουμε τα λιμάνια μας, αλλά την πατρίδα μας και την ορθοδοξία μας, δεν θα σας την παραδώσουμε".

Με αυτή την αναφορά ο Αρχιεπίσκοπος έδειξε πως το θέμα των Θρησκευτικών για την Εκκλησία παραμένει ακόμα ανοιχτό, όπως άλλωστε παραμένει ανοιχτό τουλάχιστον και για τον υπουργό Παιδείας, Νίκο Φίλη, ο οποίος κάνει συχνές αναφορές.

Μάλιστα, ο κ. Ιερώνυμος

Αντικληρικαλιστές, οι καλύτεροι φίλοι της Εκκλησίας

Γράφει ο Σωτήρης Μητραλέξης*

Δεν υπάρχει μεγαλύτερος σύμμαχος της Εκκλησίας όσον αφορά στα θεσμικά κεκτημένα της από τους σκληρούς αντικληρικαλιστές.  

Αυτό δεν είναι τρόπος του λέγειν ή ρητορικό πυροτέχνημα: για τους λόγους που θα εξηγήσω εδώ, στην πράξη η αποκλειστική και μόνη δύναμη πλήρους υποστήριξης του status quo δεν προέρχεται από την διοικούσα εκκλησία, τους πιστούς, τους θεολόγους ή τους ειδικούς, αλλά από τους μαχητικούς αντικληρικαλιστές, ακριβώς λόγω του μαξιμαλισμού τους.

Ο λόγος που συμβαίνει αυτό είναι

Η ΝΕΟΒΟΥΔΙΣΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΑRIGATOU ΚΑΙ ΤΟ ΝΕΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ

Ἡ κατάργηση τοῦ Ὀρθοδόξου μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν καί ἡ διδασκαλία τῆς πολυθρησκείας εἶναι τό ὅραμα πού προβάλλεται τά τελευταῖα χρόνια ἀπό τούς ὑπουργούς Παιδείας. Αὐτήν τήν διδασκαλία ὀνομάζουν θρησκειολογία καί τήν προωθοῦν μέ τό Νέο Πρόγραμμα Σπουδῶν στά Θρησκευτικά[1] Δημοτικοῦ, Γυμνασίου καί Λυκείου.

 

Προσφάτως εἶδε τό φῶς τῆς δημοσιότητας[2] ἡ δράση τῆς ἰαπωνικῆς νεοβουδιστικῆς ὀργάνωσης Arigatou[3] καί ἡ διασύνδεσή της μέ τό Νέο Πρόγραμμα Σπουδῶν στά Θρησκευτικά[4], τό ὁποῖο τό Ὑπουργεῖο Παιδείας  καί τό Ἰνστιτοῦτο Ἐκπαιδευτικῆς Πολιτικῆς ἐπιδιώκουν νά ἐφαρμόσουν στά Ἑλληνικά Σχολεῖα.

"Σκληρόν σοι προς κέντρα λακτίζειν Σαούλ" ε,ε,ε,...Φίλη.

Ιερή οργή για τα «απαράδεκτα» Θρησκευτικά και την επίθεση Φίλη

«Επικίνδυνα» χαρακτήρισε τα νέα προγράμματα σπουδών ο Αρχιεπίσκοπος - «Ακατανόητη κινδυνολογία» η απάντηση του υπ. Παιδείας που κατηγόρησε την Εκκλησία ότι έχει συμβάλει στην ηθική έκπτωση της κοινωνίας

Ρήξη μεταξύ Εκκλησίας και κυβέρνησης προκαλείται με αφορμή την αλλαγή του τρόπου διδασκαλίας των θρησκευτικών στα σχολεία αλλά και τις δηλώσεις του Νίκου Φίλη όπου μεταξύ άλλων που κατηγόρησε την Εκκλησία ότι έχει συμβάλει  στην ηθική έκπτωση της Κοινωνίας αμισβητώντας το έργο της.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος σε δημόσιες δηλώσεις του χαρακτήρισε

Έρημη χώρα θα είναι το 2050 η Ελλάδα

Το 2050 ο πληθυσμός της Ελλάδας υπολογίζεται πως θα είναι από 8,3 έως 10 εκατομμύρια, δηλαδή μειωμένος κατά 800.000 έως 2,5 εκατομμύρια σε σχέση με σήμερα! Η Ελλάδα το 2050 απειλείται να είναι μια χώρα μεσηλίκων και γερόντων, καθώς το 2050 οι άνω των 65 ετών κάτοικοί της θα είναι σχεδόν ο ένας στους τρεις (30-33% από 21% που είναι σήμερα και 7% το 1951!). Οι κάτω των 14 ετών θα είναι μόλις 12-14,8%, από 15% που είναι φέτος και 28% το 1951.

Ενα δυστοπικό πολύ κοντινό μέλλον, μια Ερημη Χώρα με άδεια σχολεία και χώρους εργασίας, προβλέπει η νέα έρευνα-σοκ για τις δημογραφικές προοπτικές της χώρας, που διεξήγαγε ο ερευνητικός οργανισμός διαΝΕΟσις και παρουσιάζει σήμερα η «Κ».

Η έρευνα επεξεργάστηκε οκτώ διαφορετικά σενάρια, τα οποία όλα υπολογίζουν μεγάλη μείωση του πληθυσμού. Το πιο αισιόδοξο μιλά για συρρίκνωση κατά 800.000 άτομα, με αυξανόμενη γήρανση της ελληνικής κοινωνίας. Η διάμεσος ηλικία (δηλαδή η ηλικία όπου οι μεγαλύτεροι αυτής είναι ίσοι σε αριθμό με τους μικρότερους), θα φτάσει το 2050 τα 49-52 έτη, από 44 που είναι σήμερα και 26 το 1951. «Ο πενηντάρης θα είναι ο νέος της εποχής», που έλεγε και το τραγούδι, αλλά το χαμόγελο είναι πλέον πικρό... Τα παιδιά σχολικής ηλικίας (από 3 μέχρι 17 ετών) θα μειωθούν από 1,6 εκατ. σήμερα σε 1,4 εκατ. (αισιόδοξο σενάριο) έως 1 εκατ. (απαισιόδοξο σενάριο) το 2050. Ο πραγματικός οικονομικά ενεργός πληθυσμός θα σημειώσει καθίζηση και θα μειωθεί κατά 1-1,7 εκατ. άτομα, από 4,7 εκατ. σήμερα στα 3-3,7 εκατ. το 2050! Πάρα πολύ λίγοι άνθρωποι θα μπορούν να εργαστούν για να καλύψουν τις ανάγκες μιας ολόκληρης χώρας.

Η συγκλονιστική έρευνα της διαΝΕΟσις

Φίλης & Σία... υπέρ των καταλήψεων!

Ο Θίασος του Υπουργείου Παιδείας, Φίλης & Σία, σε νέο επεισόδιο. Υφυπουργός Παιδείας (ο Θεός να την κάνει -ή μάλλον... δε νομίζω ο Θεός να την έκανε ποτέ...) επικροτούν τις καταλήψεις σε Πανεπιστημιακούς χώρους και Ιδρύματα!

Θέση υπέρ των καταλήψεων παίρνουν η αναπληρώτρια υπουργός Παιδείας Σία Αναγνωστοπούλου και ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Γιώργος Κυρίτσης.

«Προτιμώ τις καταλήψεις από αυτά που γίνονται στη Γαλλία στη Γερμανία και αλλού στην Ευρώπη. Ξαφνικά μας πειράξανε οι καταλήψεις;» δήλωσε η Σία Αναγνωστοπούλου. «Όταν λείπει ο δημόσιος χώρος οι άνθρωποι πρέπει να βρουν δημόσιο χώρο» τόνισε η υπουργός στον ΣΚΑΪ.

Σύμφωνα με την υπουργό,

Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

… αυτή την μνήμη … θα την πω !!!..

εκδήλωση – αφιέρωμα :

      Η προσφυγιά των Ικαρίων στην Μέση Ανατολή 1942-’4

ΤΕΤΑΡΤΗ  17 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ  2016 ώρα 21.00’ στο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΑΡΑΘΟΥ ΙΚΑΡΙΑΣ  «ΠΡΟΦ.ΔΑΝΙΗΛ»

Μια οφειλόμενη τιμή στον αγώνα επιβίωσης που έδωσε ο λαός μας στα ταραγμένα χρόνια του Β’ παγκοσμίου πολέμου…

Με πλούσιο οπτικο/ακουστικό υλικό, με ομιλητές από τους «πρωταγωνιστές» της Ιστορίας !... 

( ΧΡΙΣΤ. ΣΤΑΥΡΙΝΑΔΗΣ, ΜΑΚΗΣ ΚΑΒΟΥΡΙΑΡΗΣ, ΣΩΣΑ ΠΛΑΚΙΔΑ…)

ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΗΜΕΡΑ ΠΕΜΠΤΗ 18/Ο8/’16 στις 9μ.μ. ΘΑ ΠΡΟΒΛΗΘΕΙ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΠΗΓΗΣ Η ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΣ  Μ.ΗΛΙΟΥ : 

"ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΥΟ ΠΛΕΥΡΕΣ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟY"

  ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ  ΕΠΙΤΡΟΠΗ                                                            ΚΥ.ΠΟ.ΤΕ.

 ΜΑΡΑΘΟΥ  ΙΚΑΡΙΑΣ                                                            ΚΥΚΛΟΣ  ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ &  ΤΕΧΝΗΣ

                                                                                             www.ikariakypote.gr  & fb : κυποτε ικαρια

είσοδος ελεύθερη

«Με τόλμη για την ελευθερία» Το βιβλίο που συγκίνησε το κοινό της 13ης Έκθεσης Βιβλίου Θεσσαλονίκης

Μία από τις συναρπάστικότερες αληθινές ιστορίες του Β' παγκοσμίου Πολέμου, παρουσιάστηκε με μεγάλη επιτυχία το Σάββατο απόγευμα στην 13η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης.

Για το βιβλίο, που είχε 500χιλ. πωλήσεις εκτός Ελλάδας, "ΜΕ ΤΟΛΜΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ” των Εκδόσεων Εν Πλω, μίλησαν κατά σειρά, ο Γίωργος Σπανός, Σύμβ. Επιχειρήσεων - Συγγραφέας ο οποίος έχει κάνει όλη την ιστορική έρευνα, και την απόδοση, ο Μοναχός Nικοδήμος Αγιοπαυλίτης εξ Αγίου Όρους, και ο Στέλιος Παπαθεμελής, πρ. Υπουργός, πρ. Βουλευτής, Συγγραφέας και Ιστορικός Μελετητής.

Αξίζει να σημειωθούν μερικά σχόλια από την εκδήλωση:

"Η ποιότητα της δουλειάς που έχει γίνει όσον αφορά την απόδοση και τον εμπλουτισμό όλων των ιστορικών στοιχείων που ήλθαν στο φως μέσα από την έρευνα για αυτήν την συναρπαστική ιστορία, καθιστούν το βιβλίο αυτό, μοναδική περίπτωση, καθότι το γλωσσικό και το ιστορικό αποτέλεσμα είναι καλύτερο και ακριβέστερο από ότι το πρωτότυπο που γράφτηκε από τον ίδιο τον Ήρωα!" 

Στ. Παπαθεμελής

 "Πρόκειται για μία ιστορία που εξυμνεί την ψυχή των αφανών και επιφανών Αγιορειτών Πατέρων οι οποίοι διακινδυνεύοντας την ίδια τους τη ζωή και την ύπαρξη των Μονών τους, την περίοδο της τριπλής Κατοχής, προσέφεραν εν παντί τρόπω τα μέγιστα, προσπαθώντας να ενισχύσουν την ενεργητική ή την παθητική αντίσταση Ελλήνων και Συμμάχων έναντι στους Ναζί - τους οποίους προσπαθούσαν να κρατούν σε άγνοια όσον αφορά τις δράσεις τους."

Μον. Νικόδημος Αγιοπαυλίτης

Την εκδήλωσαν τίμησε

Ο Tουρκος εισβολέας και τα 300 μυρμήγκια της Bουλής

«Όσο κι αν προσπαθήσουν να μικρύνουν αυτό που κάνουμε μέσα στο αεροπλάνο, όσο κι αν παλέψουν να μας παρουσιάσουν σαν μία επαγγελματική κατηγορία ενστόλων που πρέπει να μας κόψουν 100 ή 200 ευρώ το μήνα, να τους πεις κύριε Χαρδαβέλλα ότι δεν θα μπορέσουν να μας στερήσουν ποτέ το δικό μας γαλάζιο ουρανό της Ελλάδος, που είναι το σπίτι μας και δεν θα συρρικνώσουν την αγάπη που έχουμε για την πατρίδα.

Τους χαρίζουμε και τα 100 και τα 200 ευρώ κι όλο μας το μισθό, αν χρειάζεται αυτό για τη σωτηρία της χώρας.

Όταν εγώ πιάνω στα ψαλίδια τον Τούρκο εισβολέα και λοκάρω το δικό του αεροπλάνο στους δικούς μου πυραύλους, τότε βλέπω σαν μυρμήγκια τους 300 στη Βουλή που θα αποφασίσουν αν αυτό που κάνω αξίζει περισσότερα ή λιγότερα από 100 ευρώ το μήνα.

Όταν φωνάζω στο κέντρο επιχειρήσεων καθώς κυνηγάω τον Τούρκο «Fox-1» (δηλαδή είμαι σε θέση εικονικής βολής με πύραυλο Sparrow) και μετά «Fox-2» (για βολή με AIM-9) είναι σαν να αγκαλιάζω για να την προστατεύσω, όπως το μωρό που απέκτησα πριν από δύο μήνες.

Τους τα χαρίζω όλα αν έτσι θα σωθεί η Ελλάδα. Δεν τους χαρίζω ποτέ την τιμή μου, την περηφάνια μου και αυτό το απέραντο γαλάζιο πάνω από το Αιγαίο που εκεί συναντάω το δικό μας ήρωα, τον Κώστα Ηλιάκη, να μου χαμογελάει από μια γωνιά και να με καθοδηγεί».

Aποστολέας ένας πιλότος με το συμβολικό όνομα «Γιώργος Θαλάσσης», ένας από τους «αετούς του Αιγαίου» -ένας από τα παιδιά αυτά που προστατεύουν την εθνική μας κυριαρχία παίζοντας τη ζωή τους κορώνα-γράμματα, κυνηγώντας Τούρκους εισβολείς

Φίλης & Σία, και το θυμικό της "συλλογικότητας" που σιγοβράζει.

Του Γιώργου Γ. Σπανού

Σήμερα βρέθηκα στο Υπουργείο Παιδείας(;) στο Μαρούσι.

Αφορμή η παρουσία της Χορωδίας του Μουσικού Γυμνασίου Παλλήνης, που φώτισε, ευτυχώς, την εκδήλωση για την αυριανή Εθνική Εορτή του Ευαγγελισμού και της Επανάστασης του 1821. Δύο σχόλια, συν ένα βίντεο-μπόνους, σα Χρόνια Πολλά:

1. Παρευρέθη και η Σία (απ’ την Διεθνική “Φίλης & Σία”…) η οποία φυσικά στο λόγο της, την έκανε με ψιλά πηδηματάκια από τον ιστορικά αδιαμφισβήτητο αγώνα «Υπέρ Πίστεως και Πατρίδος» που διεκήρυτταν οι ίδιοι η Ήρωες του ’21 -προς απογοήτευση διαφόρων αντί-ηρώων σήμερα. 

Έτσι, με επιστημοφανή τρόπο και λέγειν, αναφέρθηκε γενικά σε έναν αγώνα που έκανε, λέει, «ένα νέο και σύγχρονο ελληνικό έθνος … για την ανάκτηση της πολιτικής του κυριαρχίας…»! Φυσικά, θα ρωτήσει κανείς εύλογα, για ποια Πίστη και για τι είδους Πατρίδα θα μιλούσε αν αναγκαζόταν;

2. Ήττα εντός Έδρας για τον απόντα Φίλη, ήταν και το γεγονός ότι παρόλο που επιδεικτικά ανακοινώθηκε και επιδόθηκε η εγκύκλιος του (ο Θεός να την κάνει) για την Εθνική Εορτή, κανείς από τους ιθύνοντες της εκδήλωσης δεν μπήκε στον κόπο να την αναγνώσει τελικά! Καλύτερα, βέβαια, διότι το "συλλογικό" θυμικό της εκδήλωσης παρέμεινε στο ρελαντί.

Το μπόνους βίντεο.

Το Ελληνικό Ζατρίκον ή Βυζαντινό Σκάκι!

~ Γνωριμια με το ΖΑΤΡΙΚΙΟΝ - ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΑΚΙ ~

Όταν το σκάκι διαδόθηκε στο Βυζάντιο, περισσότερο από 1000 χρόνια πριν, ονομάστηκε Ζατρίκιον -από την αρχαιοελληνική λέξη που σημαίνει την ολοκληρωτική νίκη- και παιζόταν σε κυκλική σκακιέρα. 

Το Ελληνικό Ζατρίκιον, ή κυκλικό σκάκι, ήταν πολύ δημοφιλές εκείνη την περίοδο και για πολλούς αιώνες μετά καθώς επίσης και στα μεσαιωνικά χρόνια (για αυτό υπάρχει και με την ονομασία Ελληνικό μεσαιωνικό σκάκι). Το Ζατρίκιον ήταν ιστορικά το πρώτο εγχείρημα μετατροπής του τετράγωνου καρέ της σκακιέρας σε κυκλικό και είναι σήμερα διεθνώς γνωστό ως Ελληνικό Ζατρίκιον ή Βυζαντινό σκάκι. 

Οι ιστορικοί του κανόνες έχουν διασωθεί αλλά είναι πολύ γνωστή και μια σύγχρονη εκδοχή του η οποία χρησιμοποιεί την αρχαία σκακιέρα και «στήσιμο» με τους συγχρόνους κανόνες (οι αρχαίοι κανόνες δεν ήταν ακόμη γνωστοί όταν εφαρμόστηκε αυτή  η ιδέα)...

Γερμανός ιστορικός προτείνει: Να αποζημιώσουμε την Ελλάδα με ράβδους χρυσού

«Ανοιχτός λογαριασμός μεταξύ Ελλάδας και Γερμανίας είναι οι πολεμικές αποζημιώσεις»! Ποιος το λέει; Κάποιος … ακραίος Έλληνας; Όχι. Ένας… κανονικός Γερμανός! Όχι τόσο φιλέλληνας, όσο φίλος της ιστορικής αλήθειας.

Πρόκειται για τον Κάρλ Χάιντς Ροτ, γεννημένο το 1948, διδάκτορα της Ιστορίας και της Ιατρικής στα Πανεπιστήμια Κολονίας, Βόνης, Ντίσελντορφ, Αμβούργου και Βρέμης, στέλεχος του Ιδρύματος Κοινωνικής Ιστορίας, συγγραφέας των βιβλίων «Η Ελλάδα και η Κρίση», «Μανιφέστο για μια Ευρώπη της Ισότητας».

Σε ένα πόνημα 135 σελίδων με τίτλο «Γερμανικές πολεμικές επανορθώσεις- Η Ελλάδα μπορεί», που κυκλοφόρησε πρόσφατα από τις εκδόσεις Λιβάνη, σε μετάφραση Σοφίας Μαριάτου, απευθύνεται στο καχύποπτο γερμανικό κοινό και με γεγονότα, τεκμήρια και αριθμούς παρουσιάζει τους φριχτούς φόνους αμάχων, τις καταστροφές υποδομών, τις κλοπές αγαθών, τις αρπαγές εγκαταστάσεων στην καθημαγμένη Ελλάδα, με αποκορύφωμα το αναγκαστικό δάνειο που επέβαλε το Γ΄Ράϊχ για έξοδα διατροφής των δυνάμεων κατοχής- ολέθρου!

Στην αρχή της μελέτης αναλύει τις προσπάθειες της κυβέρνησης να θέσει το 2015 σε υψηλό επίπεδο το ζήτημα των αποζημιώσεων. Που όμως βρήκαν τείχος άρνησης, παρ΄ότι, όπως τονίζει εμφατικά ο συγγραφέας, λόγω της παγκόσμιας οικονομικής κρίσης αλλά και της πολιτικής λιτότητας που όρισαν για τη χώρα οι δανειστές με επικεφαλής τη Γερμανία, οι οικονομικοί δείκτες επίδοσης έχουν επιδεινωθεί κατά 28 %, το ποσοστό ανεργίας έφθασε στο 265 και πάνω από 340.000 μετανάστευσαν.

Επισημαίνει ότι οι γερμανικές ελίτ θεωρούν … εξωτική απαίτηση την επιμονή των Ελλήνων στις αποζημιώσεις «σαν να μην έχουν συγχωρήσει μέχρι σήμερα τον μικρό Νοτιοευρωπαίο εταίρο των Συμμάχων που πρόβαλλε τόσο σθεναρή αντίσταση στις δυνάμεις κατοχής που κατέστρεψαν οικονομικά την Ελλάδα».

Κάνοντας μετριοπαθείς υπολογισμούς και με βάσει τις ισοτιμίες εκτιμά το συνολικό οφειλόμενο ποσό σε 90 δις ευρώ. «Στη Γερμανία το ποσό αυτό θα θεωρηθεί σκανδαλώδης από τη συντριπτική πλειοψηφία των πολιτών και θα απορριφθεί εν μέσω οργής», σημειώνει και παραθέτει τα παρακάτω επιχειρήματα που αντικρούουν τους ισχυρισμούς του Βερολίνου:

«Με τόλμη για την Ελευθερία», το βιβλίο-κόλαφος στους ισχυρισμούς του Ρίχτερ

 Το βιβλίο «Με Τόλμη για την Ελευθερία», (του Γιώργου Γ. Σπανού και των Εκδόσεων Εν Πλω, Δεκ. 2015) αποτελεί, καταρχάς, μία απ’ τις συναρπαστικότερες αληθινές ιστορίες του Β’ Π.Π., η οποία εκτυλίχθηκε εξ ολοκλήρου στην ελληνική επικράτεια. Η πραγματική πλοκή και η δράση της περιπέτειας του Νεοζηλανδού Υπολοχαγού Σάντυ Τόμας μες στον ελληνικό χωρόχρονο του 1941-42, ξεπερνά τη φαντασία και των καλύτερων σεναριογράφων του Χόλυγουντ.

Ο πρωταγωνιστής δεν είναι κάποιος τυχαίος στρατιώτης. Πρόκειται για έναν ζωντανό θρύλο ο οποίος οφείλει στους αφανείς Έλληνες της υπαίθρου και τους μοναχούς του Αγίου Όρους, την διάσωση και τη φυγάδευση του από τους Ναζί.  Στο τέλος του πολέμου, και σε ηλικία 25 χρονών, ο Τόμας έγινε ο νεότερος Συνταγματάρχης στην ιστορία της Βρετανικής Κοινοπολιτείας. Τελικά αποστρατεύτηκε ως Αρχιστράτηγος, Διοικητής των Δυνάμεων Ξηράς της νοτιοανατολικής Ασίας. Σήμερα είναι 97 χρονών και ζει σε μία μικρή πόλη στο Κουίνσλαντ της Αυστραλίας.

Το πρωτότυπο βιβλίο του, “Dare to be Free”, έχει διαβαστεί από 500.000 αναγνώστες παγκοσμίως, και διδάσκεται σε ειδική έκδοση του Πανεπιστημίου του Κέμπριτζ στο πρόγραμμα Ιστορικών Σπουδών.  Ο Τόμας ήταν μάρτυρας στη Δίκη της Νυρεμβέργης για τις άγνωστες θηριωδίες των Ναζί στην Ιερισσό της Χαλκιδικής και στο βιβλίο αυτό, που κυκλοφορεί για πρώτη φορά στην Ελλάδα, περιέχονται και περιγράφονται αντικειμενικά, τρανταχτά γεγονότα, που ενώ αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της περιπέτειας του, αποτελούν κόλαφο στους ισχυρισμούς διαφόρων μοντέρνων ιστορικών όπως ο Καθ. Ρίχτερ, για την «Βρώμικη» Μάχη της Κρήτης και τη γενικότερη διαγωγή και στάση των Γερμανών εισβολέων από τη μία, που είχαν συνηθίσει να τους υποδέχονται οι λαοί χωρίς ιδιαίτερη αντίσταση, και των Ελλήνων απ’ την άλλη, που μαζί με τους Συμμάχους αντιστέκονταν ενεργητικά ή παθητικά, με όσα μέσα διέθεταν.

Από την Κρήτη, στην Αθήνα, τη Θεσσαλονίκη, τη Χαλκιδική, το Άγιο Όρος, τη Σμύρνη και τέλος τη Συρία, ο αναγνώστης γίνεται μέρος της περιπέτειας κι επιβεβαιώνει –χωρίς να «αναθεωρεί»- όλα εκείνα τα ηρωικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα της Ελληνικής ψυχής που προσπαθούν σήμερα κάποιοι να αμαυρώσουν, να παραχαράξουν και να υποβαθμίσουν.

Αναφέρουμε εδώ τρία ενδεικτικά παραδείγματα:

Μία αδημοσίευτη επέμβαση του Αγίου Ανθίμου της Χίου (15 Φεβρουαρίου 1960)

Ο Άγιος Άνθιμος της Χίου

Τον  Αύγουστο του 1994, επισκεφτήκαμε, για μία ημέρα, την Ιερά Μονή Παναγίας Βοήθειας στη Χίο. Οι δύο απ’ τους τρεις της παρέας, είχαμε παραγγείλει για αγιογράφηση στις μοναχές του μοναστηριού, πολύ καιρό πριν, από μία μεσαίου μεγέθους εικόνα. Υπήρχε ήδη, και μία έμμεση σχέση με τη Μονή. Η μητέρα του ενός καλού μου φίλου, καταγόταν από τη Χίο και είχε βαπτιστεί από τον Άγιο Άνθιμο. Εκείνη με τη σειρά της είχε βοηθήσει αργότερα τη Μονή, σε διάφορες ανάγκες της, ιδιαίτερα την περίοδο της κουράς της μοναχής Βρυαίνης, που έγινε μετέπειτα και Ηγουμένη στη Μονή.

Οι μοναχές μάς υποδέχτηκαν με εγκαρδιότητα και εμείς προσκυνήσαμε με συστολή τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Βοήθειας, τον τάφο του Αγίου Ανθίμου και το κελί του. Ευλογημένη συγκυρία ήταν ότι, δύο χρόνια πριν, το Οικουμενικό Πατριαρχείο είχε προβεί στην επίσημη Αναγνώριση και Αγιοκατάταξη του Άγιου Ανθίμου, και η Μονή είχε μόλις επανεκδώσει το βιβλίο του πολιού Γέροντος Θεοκλήτου Διονυσιάτη, στον οποίο είχε ανατεθεί, χρόνια πριν, να συγγράψει το βίο του Αγίου. Τον μακαριστό Γέροντα Θεόκλητο γνωρίζαμε από το Άγιο Όρος και μας είχε μιλήσει κι ο ίδιος για το θαυμαστό πνευματικό παρασκήνιο που επικρατούσε κατά τη διάρκεια της αξιόπιστης καταγραφής της ζωής του Αγίου Ανθίμου.

Η Ηγουμένη μας έδωσε από ένα αντίγραφο του εν λόγω βιβλίου και μαζί με αυτό, και μία ασπρόμαυρη φωτογραφία του Αγίου που είχε τραβηχθεί τη δεκαετία του ’50 στη Μονή. Ο Άγιος Άνθιμος στεκόταν σε στάση ευλογίας. Τη κράτησα ως θησαυρό και την έβαλα μέσα στις σελίδες του σκληρού χοντρού βιβλίου μου, για προστασία.